1.督造(製作)師父(寺廟): 龍波灑懷師父
2.師父國籍: 泰國
3.製作年份: 佛曆2540年
4.名稱: 秋邱老人法像
5.材料: 各種寺廟聖水聖土,古老經粉,各種金屬材料,寺廟損壞的佛像銅鐘,破損的佛牌佛像,諸多古老寺廟取得的經文管經文片,信眾供養的各種金銀首飾、佛像佛牌,..….等等。
6.來源: 泰國老牌收藏家。
7.是否出塔法物: 不是
8.簡介: (非炒作,不神奇,不唬爛,一分真實說一分事,純簡介)
此秋邱老人(CHIO-CHIO)是龍波灑懷師傅於佛曆2540年所督造的,現在已經不好找了。用料非常好,20多年過去了仍然閃閃發亮,龍波灑懷師傅是近代督造佛牌法物具有足夠知名度的師傅之一,年紀也不算很大,不過師父早期倒是督造了不少口碑評價不錯的佛牌法物,可近幾年來卻減產了,此款法像的請供金並不貴。
秋邱老人(有人稱邱邱,除觸,丘丘,除祝,......等等),其實都是音譯的問題,只要知道說的是同一位就可以了。 (我們比較習慣稱為秋邱老人),傳說中的秋邱老人與魯士同樣是修行者,或許修的法門不同吧? 秋邱老人比較偏向修行和合法門與財利法門,所以後世才將秋邱老人的造型設計成手持拐杖,背著一個袋子,很像乞丐頭子,實際上袋子裡裝的都是錢,秋邱老人也喜歡女人,在近幾年也出現了秋邱老人手牽女生,背上背著錢袋的造型。
慢慢也被解讀成配戴或供奉秋邱老人可以幫助改善財運,招來女人緣,根據多年來牌友反映,似乎確實有點效果,只是最好如法供奉效力會更好。
近幾十年來有不少師傅或寺廟都有督造,一直沒有斷過或是消失過,也就是說效果是肯定有的,至於是多少%? 那可能與督造師傅的修行,願力,配戴者的運勢,出發點,……等等有直接或間接的關係了。
至於製作秋邱老人的材料,我們自己所接觸過的有以下這些: 粉料,各種金屬料,金屬料+粉料,木料雕刻版,金屬料+底部入少許特殊材料,全特殊料,靈牙雕刻(極稀少),靈骨雕刻(極度稀少),......等等。 當然或許還有其他材料製作的,只是我們還沒見到過。
9.效用: 秋邱老人根據前面所說的,衍生出了招財,和合,人緣,魅力,……等等的效用傳說,有不少知名老師傅受到信眾的懇託,都偶而會督造給信眾請供,而我們也相信其效用是必須有的,否則也不會流傳這麼久了。
10.適用對象: 男女老少,各行各業,各種業務,推廣人員,銷售人員,……等等都可以配戴。需要改善人際關係,增進夫妻,男女朋友感情,增強自己的人緣魅力,招徠客人,生意,……等等的人士,八大行業也可以配戴。
11.使用方法: 直接裝殼配戴。
12.數量: 三尊 (全新品)。
13.有否經文? 有短短經文(或無經文)。
14.注意事項: 註明在說明書上,詳細閱讀,有疑問使用前先詢問。
15.法物目前所在: 台灣現品。
16.保真: 老牌收藏家朋友的收藏品,保真。
17.規格: 以實物為準。
18.結緣金與法物品相,督造(加持)師傅,傳承,材料,年份…等等都有關係。同時瑕疵越少,品項等級越高就越貴。如要比較,請用同一批製作釋出的同款法物來比較,請不要用火雞腿與土雞腿比? 不要用崇迪與必達比? 籃球與棒球怎麼比?
19.圖片都以實品拍攝,照片拍得還算清晰,照片上的其他色澤或線條都是周邊物品的反光,非瑕疵! 顏色或許會有些許色差,僅供參考並以實物為準。敘述內容僅供參考,如有誤一律以正確的為準。
20. 各種佛像佛牌法物都屬宗教文物,恕無法提供鑑賞期或退換貨,如交寄途中破損保證退款或同款換新,宗教文物均是助力,靈力的發揮因人、因事、因心而異,因我們不經手配戴過的各種佛牌法物(在請供前即告知者除外),所以恕無法提供無效退費服務,請供前請三思,否則請繞道,感謝。
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