Q.請問製作佛牌法物添加的材料中有許多聖土聖水、老經粉、供佛花草、托缽米飯、……等等，如果要製作的佛牌法物是金屬的，添加這類易燃的材料還會有效嗎?
A.這個問題要分兩方面來說:
1.粉料牌(法物):問題不大，都可以互相融入，或研磨成粉加入。
2.金屬佛牌法物: 材料都需要經過高溫融化才能製作，那放入非金屬類的材料不是燒成灰了?還有什麼用?
這個問題在多年前我們參加一個天神牌佳督康的製作法會上，也有同樣的疑問，法會完畢後有請教過主持師傅，
師傅的回答說: 泰國各寺廟製作佛牌法物會添加許多不同材料，或是各種經文管、經文片，或是金屬類的，或是粉料類的，花草類的，米飯類的，聖土聖水類的，法會香燭類的，破損的佛牌法像法物，信眾供養的，其他寺廟提供的，……甚至還有軍艦的外殼，擊發過的砲彈，各種槍砲，……非常多。
當然有不少不耐高溫，放入之後立刻化為灰燼，那還有什麼用呢? 在泰國的佛教傳承來說，不管你加入的是什麼樣的材料，會不會燒成灰或是融入其他金屬，…..等等都不是考量的問題，需要的是加持力，願力，信眾的供養功德力，信念，所以是不是會燒成灰都無妨的。
所以現在在網路上可以看到，幾乎99.9%以上的佛牌法物介紹，都會說加入某些知名師傅加持過的經文管·片，經粉，破損的佛牌法物，供佛花草樹木，托缽米飯，某寺廟提供的那些材料，聖水聖土，……等等，單一材料製作的佛牌法像法物好像還真的不多見了，大概要至少50年以上的老牌或許還存在吧! (少數特殊材料或是經文管經文片不在此範圍內)
材料放越多好像越強大，是嗎? 非也! 有很多都只是噱頭而已，實際上有沒有很難考證，或許是有的，但是可能比例不會太多，畢竟古老的、長時間加持的諸多材料是越用越稀少，只能省著點用了! (越拉含萊龍普汀師傅留下的拍坤平古曼粉，不就用光了嗎?)
四面佛代表大師龍普DOO師父說過，如果你相信四面佛、相信我，我隨便用地上的泥土，牆上刮下來的牆土，石膏，水泥製作的佛牌法物都會有效有幫助。
相反的如果不相信四面佛、不相信我，即使我用大量的金銀財寶製作的佛牌法物，還是不會太有效的!
以上給大家參考，信不信由你。
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