此書抄寫年份不詳，有少許缺頁，不過不少道教常用的疏文都有的，抄寫得很仔細，文字很清晰工整。同樣是宣紙書寫，用紙繩裝訂。
內容很多常見的、常用的疏文，很實用。
道教的疏文可以說是一種奏章，舉凡有各種大小法事都可以騰寫疏文，在儀式過程中上稟三清、祖師、眾神，或是要祈請助法的神靈，內容當然是明白告知法事的目的，祈請降靈、降駕助法，……等等。以確保法事順利完成(成功)。
書末附有靈符七道，可供使用。
有法師說如果在書寫靈符的時候用上疏文，可以讓靈符加強力量，因為有了疏文(奏章)，上天會查證你上稟的事情是否屬實，如果屬實，就會給予靈力加持，如果非事實，那寫出來的靈符就沒效用。 或是法事不夠完善。相信有接觸道教的朋友應該很理解才是。
疏文的用途非常廣泛，舉凡: 神明開光點眼，建築工地動土，安五方龍神，安陽陰宅，家裡安奉神明、祖先，安奉法壇，練兵點將，調兵遣將，招財開運，斬桃花，求子，種緣，店鋪開張……等諸多大小法事，......與神明之間的誓約，......遭受不公向神明告狀，……等等，使用上疏文效果會更好。
疏文同時有區分為正式版與簡化版，正式版不但內容冗長，同時需要與比較正式的(官方)語言書寫，最後還要蓋上好幾種印章或貼上誓神符才算生效，(有點像早期寫完信加上落款)。
而簡化版就只有將大意寫出來，同時保證所言屬實，用印即可。 現代多以簡化版為主。
近代很多對道教符籙有興趣的人，多少都會去書店(或網路上)買符籙的書籍，想自學成才， 而幾百元一本的符書能讓你成為法師? 那些正式拜師的道教弟子不就別混了? 實話說，正式拜師所授的符籙法典，與坊間的是大不相同的，有正式拜師的道友肯定知道的。
坊間符籙書籍內容的真假問題，就不在這裡討論了，因為有額外收入，所以小弟在空餘時間也會幫幾位法師編寫出版符籙書籍(抄錄，整理，編排，核稿，..….)，對坊間符書的內容多少有些了解! 不過這些都屬於心照不宣不可說的!
找機會詢問一下師傅，再寫點道教的東西分享給有興趣的朋友。
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