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1.督造(製作)師父(寺廟): 越拉康(Wat Rakang，大鐘寺)

2.師父(寺廟)國籍: 泰國         

3.製作年份: 佛曆2515年

4.名稱: 亞贊多師傅百年紀念版崇迪佛牌

5.材料: 各種寺廟聖水聖土，古老經粉，古老破損佛牌法像，供佛花草，托缽米飯，諸多寺廟、師傅、信眾供養之聖料，寺廟破損之佛像，破損的古老佛牌法像，………….等等。

6.來源: 寺廟請回。                      

7.是否出塔法物: 不是

8.簡介:

此枚牌是很有名氣與紀念意義的亞贊多師傅100年紀念款。由越拉康(大鐘寺)如法督造。

越拉康(與越因、越埋、越給猜優)是擁有督造各種崇迪佛牌最正統傳承的寺廟，沒有之一。

崇迪佛牌與龍普拓聖僧法像牌在泰國佛牌界被稱為兩大保命消災、平安吉祥聖物佛牌，可見其知名度之高了。甚至有傳說凡是配戴龍普拓聖僧法像或崇迪法像的人，在天的下方沒有死過人的，你信不信?  不過泰國電視報章雜誌經常報導各種交通意外或是奇怪的意外，不論是駕駛者或搭乘者，身上都多少有一尊龍普拓聖僧法像或是崇迪佛牌，這倒是不爭的事實。 (泰國報章雜誌很喜歡報導各種奇怪的八卦消息)

隨便問身上有配戴佛牌法像法物的人，知不知道崇迪佛牌?知不知道亞贊多師傅? 幾乎沒人不知道的。

越拉康歷來都會在特殊的日子裡遵照傳承如法督造一些崇迪佛牌讓信眾請供，除了少許特殊的之外，比較具知名度的就屬100/108/118年等這種具有特別意義的紀念款了。(另外還有越班坤蓬的2509崇迪佛牌，由於添加許多亞贊多師傅加持過的聖料與碎料，所以名氣不輸這幾款，請供金更高)

此款牌是越拉康於佛曆2515年所督造的，由於是亞贊多師傅的紀念款佛牌，所以當年出廟的時候也被瘋搶得很凶，近幾年市面上的請供金早已過萬了，當然請到的人不論是收藏或是自己配戴，都覺得非常之好，又有保值的投資效益，其神奇處只有配戴者能感受到了。

此牌比較特別，造型比標準版的崇迪佛牌瘦一點，卻又長一點，正面是亞贊多師傅法相，外有越拉康的大鐘照著。背面還有蓋廟印，(廟印會改變的，不是唯一的款，有時是藍色，紅色，….，又有小鐘、大鐘、胖鐘、瘦鐘，…..等不同造型)，也有無廟印的。

越拉康(越因，越班坤蓬，越給猜優等寺廟)，因為是正統亞贊多師傅的傳承，所以督造出的崇迪佛牌是泰國的佛牌喜好者，收藏者的最愛與首選。當然也不乏許多投資者的預期心理，搶著收藏的目標。

9.效用: 配戴者可得到諸佛菩薩，崇迪佛，佛的弟子們(大阿羅漢)，亞贊多師傅，諸天天神護佑，運勢改善，祈願得成，平安吉祥，出入平安，闔家安康，工作順利，安神定魄，開啟智慧，……等等諸多效用。

10.適用對象: 男女老少，各種業務，推廣人員，銷售人員，各種行業都可以配戴，八大行業不建議上班配戴。

11.使用方法: 直接配戴。

12.數量:  此款僅此一尊(全新品，未配戴過，已裝高級造型防水殼)

13.供俸或配戴: 不需供奉。

14.有否經文? 無經文([三寶經(禮佛偈)]即可。

15.配戴或供俸應注意事項: 註明在說明書上。

16.法物狀態: 僅此一尊，台灣現品。(已裝高級高硬度防水外殼)

17..保真: 小弟自己帶回，保真，保證全新未配戴過，假貨退款。

18.規格: 請參考照片3旁尺標所示，可能會有一丟丟誤差。

19.圖片(正反面)都以實品拍攝，照片拍得還算清晰，僅供參考，其他以實物為準。內容僅供參考，所見即所得，不作假。資料如有誤植一律以正確的為準。 

附加說明:

各種法物的效力會隨著每個配戴者的目的，因果業力......產生不同的效果，並不是人家說好，你戴也一定好，賣家說好你就請，這叫盲從。請供法物要挑選你最需要的，或是有特殊目的或用途的，或是有點閒錢請了當收藏，這才是不浪費的。

神馬法物都只是助力，不是主要的力量，即使你擁有了很好的法物，但是自己的心態，想法，觀念，惡習，.................都不改善(改進)，那你即使花了一大筆錢請來的法物，效果也都是有限的，法物只能幫你製造機會來換取時間去改善你自己的缺點，卻無法改變一個已經對你死心的人的心，(哀莫大於心死)。要有這樣的認知。以免自己不求改進，感覺不出效果，就把一切的責任都推給法物，推給賣家或師父，這是不負責任的心態。

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各種佛牌佛像法物法器都屬宗教品，無法提供鑑賞期或退貨(郵寄破損或證實是假貨則另案處理)。請供前請三思!

 法物的效用產生上則是因人而異(用途，目的，發心，……..等等)，並非全體一同適用。 法物使用上可能會因每個人耐受性不同而有效果快慢不同的情況，當然也偶有因個人因素或是累世因果、業的問題，導致效果欠佳的情況。

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