1.督造(製作)師父(寺廟): 龍波SANEI 師父
2.師父國籍: 泰國
3.製作年份: 約佛曆2559年出廟
4.法物名稱: 華麗版招財神龜
5.製作材料:各種古老經文符管，經文符片，古老錢幣，自各地聖土，聖水，許多寺廟聖土，老舊損壞的法物(缽，佛牌，銅鐘，……)，許多師父提供的多種材料，多種金屬礦物，.…..等等。
6.來源: 寺廟請回
7.是否出塔法物: NA(不是)
8.簡介: 此款華麗版招財神龜與龍波琉大師所做的不同，此款神龜採用鏤空的造型，裡面放入了可以活動的金銀銅三色的招財生意人緣經文符管，背部則是一堆招財轉運祈福經文，腹部是編號與寺廟資料……等等。
這款招財神龜因師父名氣不是非常大，所以逃過了被炒作的命運，所以請供金非常的親民，一頓吃到死自助餐就可以請到了。
雖說師父名氣不大，但是在師父駐錫的所在地，寺廟與師父的名氣卻是不小的，擁有不少信眾。這種造型的招財神龜還是首次出現，算是創舉。至於為何要做鏤空的?師父說他學到的傳承做法就是這樣，這也是師父第一次製作神龜。
關於神龜的傳說，請搜尋我們過去的發文，有介紹過，在這裡就略過了。
特別花高價裝神龜形狀的防水外殼。
9.效用: 配戴者可以受到諸佛菩薩，各種加持經咒，魯士祖師，龍波SANEI 師父，招財神龜，參與加持的眾位師父們，法會信眾功德主，……的護佑，在增加個人財運方面，守財方面，增強人際關係，加強工作效率與蹟效，改善運勢，增強業績，加強家裡氣運(限放家裡)，………….等方面都可以逐步改善(當然更需要配戴者的努力)。
10.適用對象: 業務或推廣人員，銷售人員，做小生意的人，想增加工作效率與業績的人，去霉轉運的人，加強吸收財氣的人，保險行銷，.…..各種行業，男女生都可以配戴或是當做手機皮包、公事包吊飾。絕對稀奇+美觀獨特。
11.使用方法:直接配戴或當手機掛飾，包包吊飾，鎖匙鏈吊飾，……等等。
12.數量: 金色的只有這一尊。(全新品，不管是哪一天出生或性別都可以配戴)
13.供俸或配戴: 配戴(攜帶)款。
14.有否經文? 有短短經文。
15.配戴或供俸應注意事項: 註明在說明書上。
16.法物目前所在: 台灣，已裝龜型防水殼。
17.保真: 因果擔保真品，假貨退費，太多人搶著要吃法物，我們只好讓賢了。
18.圖片拍得很清晰，所見即所得。照片可能會因螢幕解析度，拍照時的光線，角度產生色差，僅供參考，其他以實物為準。內容僅供參考，如有誤一律以正確的資訊為準。
附加說明:
各種法物的效力會隨著每個配戴者的發心，目的，因果業力......產生不同的效果，並不是人家說好，你戴也一定好，賣家說好你就請，這叫盲從。 請供法物要挑選你最需要的，或是有特殊目的或用途的，或是有點閒錢請了當收藏，這才是不浪費的。
神馬法物都只是助力，不是主要的力量，即使你擁有了很好的法物，但是自己的心態，想法，觀念，惡習，.................都不改善(改進)，那你即使花了一大筆錢請來的法物，效果也都是有限的，法物只能幫你製造機會來換取時間去改善你自己的缺點，卻無法改變一個已經對你死心的人的心(哀莫大於心死)，或是讓工作不努力的你在工作上能起死回生，讓一直因為生活習慣欠佳，又不修邊幅，死性不改而交不到男女朋友的你(妳)人緣，魅力……立刻桃花朵朵開。天下沒這種東西。
要有這樣的認知。以免自己不求改進，想全都推給法物做(顯神蹟)，結果卻感覺不出效果，就把一切的責任都推給法物，推給賣家或師父，這是不負責任的心態。希望大家能有正確的觀念，這樣才能真正的發揮法物的效果。效果來自你自己，不是師父，賣家，材料，香味，記號的位置，…………………………….可以左右的。
各種法物本來就加持完善了，不需要再找加強的經文或咒語，如果真要加上什麼的話，就加上一顆信心吧!
泰國，緬甸，高棉………..的師父甚麼都能做的出來，什麼都能創作(創造)，什麼造形都不奇怪，管你說的出說不出的怪東東，.............................看到什麼都不奇怪，好不好用不考慮，賣家怎麼寫能讓你掏錢買才利害!
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兩隻烏龜在田邊相對一動不動，一個農民對一旁的專家說：它們在比耐力，誰先動誰就輸了。
專家指著一隻龜殼上有甲骨文的烏龜說：據我多年研究，這隻烏龜已死五千多年了。
另一隻烏龜伸出頭來說：M的!死了也不說一聲，害得老子在這乾等。
裝死的烏龜大笑說：你傻X了吧?專家的話你也信！”
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