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1.督造(製作)師父(寺廟): 龍普汀大師 (越拉含萊)

2.師父國籍: 泰國

3.製作年份: 約佛曆2517

4.法物名稱: 龍普汀師父自身法像牌

5.製作材料:各種聖粉,經粉,供佛花草,米飯,各地聖土,聖水,老舊(損壞的佛牌),許多師父提供的法像,佛牌,製作坤平法像牌的專屬材料(拍坤平古曼粉料)………………..等等。

6.來源: 寺廟老師傅的珍藏品(義務幫老師傅忙結緣出去)

7.是否出塔法物: NA(不是)

8.簡介: 龍普汀大師最為人所傳頌的就是坤平法像牌了,可以說是近代坤平法像牌第一人也不為。師父生平做過非常多膾炙人口的法物,例如:各種款式的自身法像牌,七龍佛,藥師佛,必達佛,經文管,路嗡珠,……..等等,都有非常好的口碑。

此款師父的自身法像牌在泰國有另外一個稱呼,直接稱為"龍普汀師父大頭法像",在這裡沒有貶意的意思,相反的稱讚師父在頭腦裡裝了非常多的佛法,經咒,與各種禪定的心得,也因此才能做出各種風評口碑具佳的法物來。

此款自身法像牌在很多佛牌雜誌上同樣都有刊登或報導,尤其是以介紹龍普汀師父為主的專書裡,更是不可或缺的一款牌。(當然其他還有很多………)

圖片三是龍普汀師父專書上翻拍給大家參考的。

這款法像的造型突破了以往師父頸部傾斜的姿勢,(歪頭汀的暱稱因此而來)。反而是很正常的姿勢出現,在法像外緣還有兩個圈圈圍繞師父,

用料上同樣是使用了龍普汀師父最擅長的各種材料,其中還加入了師傅最出名並且是高比例的坤平古曼粉料,來加強效果。

9.效用: 配戴者可以受到佛法經咒,龍普汀師父,坤平將軍,眾位加持師父,與天神的護佑,………。在增加個人魅力,增強人際關係,加強工作效率,改善財運,增強業績,加強異性緣,………….等方面都可以。據說雙坤平效力並非1+1=2,而是>2,有待試用分享與考證。

10.適用對象: 業務或推廣人員,銷售人員,想增加人緣魅力的人,增進工作效率,………………..各種行業,男女生都可以配戴,八大行業也可適用(保密)

11.使用方法:直接配戴。

12.數量: 一尊(全新品,已包銀殼,收藏年代久遠,銀殼有點氧化,會附一小片擦拭布,擦幾下即可恢復光澤)

13.供俸或配戴: 配戴款,不需供奉

14.有否經文? 有經文的話會附上。

15.配戴或供俸應注意事項: 註明在說明書上。

16.法物目前所在: 台灣

17.保真: 是,因果擔保真品,如是假貨,粉料法物吃了祂,金屬法物不消化沒法吃,設法毀了祂,再退費道歉。(據知有幾個賣家學我們一樣,假的吞了祂。千萬不能亂吞,很容易卡住,要先磨成粉再吞,比較容易消化。金屬的就很難吞了。還有些特別的法物更不能學我們隨便吞,哥哥們有練過,危險行為千萬別學。)

18.圖片是實品拍攝,應該還算清晰,照片可能會因螢幕解析度,拍照時的光線,角度產生色差,僅供參考,其他以實物為準。內容僅供參考,如有誤一律以正確的資訊為準。

附加說明:

各種法物的效力會隨著每個配戴者的目的,因果業力......產生不同的效果,並不是人家說好,你戴也一定好,賣家說好你就請,這叫盲從。請供法物要挑選你最需要的,或是有特殊目的或用途的,或是有點閒錢請了當收藏,這才是不浪費的。

神馬法物都只是助力,不是主要的力量,即使你擁有了很好的法物,但是自己的心態,想法,觀念,惡習,.................都不改善(改進),那你即使花了一大筆錢請來的法物,效果也都是有限的,法物只能幫你製造機會來換取時間去改善你自己的缺點,卻無法改變一個已經對你死心的人的心,(哀莫大於心死)。要有這樣的認知。以免自己不求改進,感覺不出效果,就把一切的責任都推給法物,推給賣家或師父,這是不負責任的心態。

泰國,緬甸,高棉………..的師父甚麼都能做的出來,什麼都能創作(創造),什麼造形都不奇怪,管你說的出說不出的怪東東,.............................看到什麼都不奇怪,好不好用不考慮,賣家怎麼寫才利害!

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兩隻烏龜在田邊相對一動不動,一個農民對一旁的專家說:它們在比耐力,誰先動誰就輸了。

專家指著一隻龜殼上有甲骨文的烏龜說:據我多年研究,這隻烏龜已死五千多年了。

另一隻烏龜伸出頭來說:M!死了也不說一聲,害得老子在這等。

裝死的烏龜大笑說:你輸了吧?專家的話你也信!”

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