1.督造(製作)師父(寺廟): 龍普汀大師 (越拉含萊)
2.師父國籍: 泰國
3.製作年份: 約佛曆2517年
4.法物名稱: 龍普汀師父自身法像牌
5.製作材料:各種聖粉，經粉，供佛花草，米飯，各地聖土，聖水，老舊(損壞的佛牌)，許多師父提供的法像，佛牌，製作坤平法像牌的專屬材料(拍坤平古曼粉料)………………..等等。
6.來源: 寺廟老師傅的珍藏品(義務幫老師傅忙結緣出去)
7.是否出塔法物: NA(不是)
8.簡介: 龍普汀大師最為人所傳頌的就是坤平法像牌了，可以說是近代坤平法像牌第一人也不為。師父生平做過非常多膾炙人口的法物，例如:各種款式的自身法像牌，七龍佛，藥師佛，必達佛，經文管，路嗡珠，……..等等，都有非常好的口碑。
此款師父的自身法像牌在泰國有另外一個稱呼，直接稱為"龍普汀師父大頭法像"，在這裡沒有貶意的意思，相反的稱讚師父在頭腦裡裝了非常多的佛法，經咒，與各種禪定的心得，也因此才能做出各種風評口碑具佳的法物來。
此款自身法像牌在很多佛牌雜誌上同樣都有刊登或報導，尤其是以介紹龍普汀師父為主的專書裡，更是不可或缺的一款牌。(當然其他還有很多………)
圖片三是龍普汀師父專書上翻拍給大家參考的。
這款法像的造型突破了以往師父頸部傾斜的姿勢，(歪頭汀的暱稱因此而來)。反而是很正常的姿勢出現，在法像外緣還有兩個圈圈圍繞師父，
用料上同樣是使用了龍普汀師父最擅長的各種材料，其中還加入了師傅最出名並且是高比例的坤平古曼粉料，來加強效果。
9.效用: 配戴者可以受到佛法經咒，龍普汀師父，坤平將軍，眾位加持師父，與天神的護佑，………。在增加個人魅力，增強人際關係，加強工作效率，改善財運，增強業績，加強異性緣，………….等方面都可以。據說雙坤平效力並非1+1=2，而是>2，有待試用分享與考證。
10.適用對象: 業務或推廣人員，銷售人員，想增加人緣魅力的人，增進工作效率，………………..各種行業，男女生都可以配戴，八大行業也可適用(保密)。
11.使用方法:直接配戴。
12.數量: 一尊。(全新品，已包銀殼，收藏年代久遠，銀殼有點氧化，會附一小片擦拭布，擦幾下即可恢復光澤)。
13.供俸或配戴: 配戴款，不需供奉。
14.有否經文? 有經文的話會附上。
15.配戴或供俸應注意事項: 註明在說明書上。
16.法物目前所在: 台灣
17.保真: 是，因果擔保真品，如是假貨，粉料法物吃了祂，金屬法物不消化沒法吃，設法毀了祂，再退費道歉。(據知有幾個賣家學我們一樣，假的吞了祂。千萬不能亂吞，很容易卡住，要先磨成粉再吞，比較容易消化。金屬的就很難吞了。還有些特別的法物更不能學我們隨便吞，哥哥們有練過，危險行為千萬別學。)
18.圖片是實品拍攝，應該還算清晰，照片可能會因螢幕解析度，拍照時的光線，角度產生色差，僅供參考，其他以實物為準。內容僅供參考，如有誤一律以正確的資訊為準。
附加說明:
各種法物的效力會隨著每個配戴者的目的，因果業力......產生不同的效果，並不是人家說好，你戴也一定好，賣家說好你就請，這叫盲從。請供法物要挑選你最需要的，或是有特殊目的或用途的，或是有點閒錢請了當收藏，這才是不浪費的。
神馬法物都只是助力，不是主要的力量，即使你擁有了很好的法物，但是自己的心態，想法，觀念，惡習，.................都不改善(改進)，那你即使花了一大筆錢請來的法物，效果也都是有限的，法物只能幫你製造機會來換取時間去改善你自己的缺點，卻無法改變一個已經對你死心的人的心，(哀莫大於心死)。要有這樣的認知。以免自己不求改進，感覺不出效果，就把一切的責任都推給法物，推給賣家或師父，這是不負責任的心態。
泰國，緬甸，高棉………..的師父甚麼都能做的出來，什麼都能創作(創造)，什麼造形都不奇怪，管你說的出說不出的怪東東，.............................看到什麼都不奇怪，好不好用不考慮，賣家怎麼寫才利害!
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兩隻烏龜在田邊相對一動不動，一個農民對一旁的專家說：它們在比耐力，誰先動誰就輸了。
專家指著一隻龜殼上有甲骨文的烏龜說：據我多年研究，這隻烏龜已死五千多年了。
另一隻烏龜伸出頭來說：M的!死了也不說一聲，害得老子在這乾等。
裝死的烏龜大笑說：你輸了吧?專家的話你也信！”
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