1.督造(製作)師父(寺廟): 越隆喜
2.師父國籍: 泰國
3.製作年份: 約佛曆2559年
4.法物名稱: 吳錦溪(吳敬祈)師傅113歲誕辰特別款,佩戴型自身法像牌。
5.製作材料:各種金屬,九座寺廟的聖土,聖水,九座荒墳的墳頭墳尾土,墳頭墳尾草,各種人緣魅力經文管,經文片,九種金屬,寺廟古老的銅鐘,破損的法相,………等等很多材料加入鑄造。
6.來源: 寺廟請回(老牌商推薦)
7.是否出塔法物: 不是
8.簡介: 吳老師有好幾個稱呼方式: 吳老師,老師吳,吳錦溪師傅,吳敬祺師傅,.........等等,都是翻譯或使用的語言發音問題,其實指的都是同一位師傅。要寫這款牌的簡介先報告一下,實在很對不起大家,沒有得到太多資料,也不敢隨便邊些故事或是神話來唬弄大家,僅能就得到的訊息簡單介紹,信者恆信。
此款法像(牌)與賭神二哥豐有異曲同工之妙,差別在於此法像是一位阿姜而二哥豐並非阿姜,這位師父名阿姜NGOW, 泰國人稱: 阿姜吳,潮州人稱吳老師,或是老師吳。
根據小弟拿到照片傳去給泰國朋友詢問的結果,是此牌據說風評不差,尤其是在生意,工作與賭博上,表現不錯。 背面的天官賜福符圖據到教的朋友說是很古老的六甲天遁奇門古符,是聚合型的符文,如果寫的完整力量據說很好。小弟原話照寫。
至於源流考?
小弟實在手頭資料有限,沒法瞎編唬弄人又對不起自己良心的事! 請見諒! 今天泰國朋友回覆小弟的幾個問題: 只能得到一些沒有太大用處的資訊,目前只知道了師傅的稱謂有好多個, 師父是屬於道教的法師之一,不是和尚,師傅幫過很多人, 師傅法像在2558年是第一次出現,不過泰國人不是很認識,所以目前來說,幾乎都是華人賣家在請。等找到資料後再陸續分享給大家。
繼二哥豐之後新一代的賭神+天官賜福非吳錦溪(吳敬祈)老師傅莫屬,老師傅更是提升工作運,生意運勢,家庭氣運上的能人異士。
此款牌有其特別的意義,乃是吳錦溪仙113歲誕辰紀念款,由越隆喜督造,然後送到很多寺廟請師傅們加持過的。
牌的正上方有吳錦溪仙四個字,其中的”仙”自並非表示老師傅是仙人或神仙,而是在古代對風水師或是法師的一個尊稱(或口語,類似泰國稱老師為阿詹一樣的道理),一般是稱”仙A” 或”仙咧”。潮州人稱”仙”,義指先生。
正下方則有”興仟”兩個字,表示興旺,正面還有印記。背面同樣是天官賜福符圖。
以上資料是三位泰國朋友與老牌賣家告知的,沒有拿到更完整的資料之前只能這樣寫了。
照片是一位老佛牌商傳來的,說是他幫寺廟出的,所以請供金不是很高,讓我們幫忙推一下,目前我們是自己幾人各請了配戴或是送親朋好友用。
這幾天也是一直在嘗試配戴感覺反應,龐大效果還沒出現,首先感覺到的是心靈上感覺被安撫過一般,很舒服,很溫馨的感覺。其他的感覺發現後再分享給大家。
9.效用: 供配戴者可以的到越隆喜,龍波SOM BOOM 師父,參與加持的各寺廟諸位師父,弟子,吳老師的加持助力,在工作上,生意上,家庭氣運上都得到幫助。另外在賭博方面我們沒用過不敢亂說,不過據友人說不錯,我們堅決反對賭博,所以不多做評論,小賭怡情,大賭傾家蕩產,根據過往二哥豐的經驗與客人的反應說法,怡情小賭,有目的性的小賭,無法拒絕的政治性小賭局(工作上或生意上...),久久小玩一下,如果懂得怎麼祈求,或許運氣好可以小贏,運氣再差也能不輸或少輸。但如果拿去大賭當工作,當主要收入來源,不努力工作,小生意也不顧,整天只想靠賭博發財,那很抱歉,可能你離傾家蕩產,家破人亡,妻離子散不遠了!
古有明訓: 十賭十輸!
阿姜吳的法相還有其他款式(立體法像款,盾牌款,橢圓形漏給款….)與特別版,都是第一期製作的版本,拿到照片後陸續上傳給大家參考。
10.適用對象:工作上需要助力的人,小生意上需要多些貴客的人,開拓疆土(客源)的人,陌生客戶開發的業務人員,需要穩固客源的人,常被主管硬拖去打應酬牌的人,總覺得家庭多方阻礙,事事不順心的人。
11.使用方法(供俸或配戴): 直接配帶。
12.數量: 目前有三尊裝好防水殼的成品。(全新品,沒有配戴過。)
13. 有否經文? 如果有經文會附上。
14.規格: 目測高度約5公分多(含殼)
15.配戴或供俸應注意事項: 註明在說明書上,不需供奉。
16.法物目前所在: 已在台灣
17.保真: 因果擔保真品,如是假貨,粉料法物:磨粉吃了祂,金屬法物不消化沒法吃,設法毀了祂,再退費道歉。(據知有幾個賣家學我們一樣,假的吞了祂。千萬不能亂吞,很容易卡住,要先磨成粉再吞,比較容易消化。金屬的就很難吞了。還有些特別的法物更不能學我們隨便吞,哥哥們有練過,危險行為,千萬別學。)
18. 圖片拍得不是很清晰,但輪廓還是可以看出來的,照片可能會因螢幕解析度,拍照時的光線,角度產生色差,僅供參考,其他以實物為準。內容僅供參考,如有誤一律以正確的資訊為準。
附加說明:
各種法物的效力會隨著每個配戴者的發心,目的,因果業力......產生不同的效果,並不是人家說好,你戴也一定好,賣家說好你就請,這叫盲從。 請供法物要挑選你最需要的,或是有特殊目的或用途的,或是有點閒錢請了當收藏,這才是不浪費的。
神馬法物都只是助力,不是主要的力量,即使你擁有了很好的法物,但是自己的心態,想法,觀念,惡習,.................都不改善(改進),那你即使花了一大筆錢請來的法物,效果也都是有限的,法物只能幫你製造機會來換取時間去改善你自己的缺點,卻無法改變一個已經對你死心的人的心(哀莫大於心死),或是讓工作不努力的你在工作上能起死回生,讓一直因為生活習慣欠佳,又不修邊幅,死性不改而交不到男女朋友的你(妳)人緣,魅力……立刻桃花朵朵開。天下沒這種東西。
要有這樣的認知。以免自己不求改進,想全都推給法物做(顯神蹟),結果卻感覺不出效果,就把一切的責任都推給法物,推給賣家或師父,這是不負責任的心態。希望大家能有正確的觀念,這樣才能真正的發揮法物的效果。效果來自你自己,不是師父,賣家,材料,香味,記號的位置,…………………………….可以左右的。
各種法物本來就加持完善了,不需要再找加強的經文或咒語,如果真要加上什麼的話,就加上一顆信心吧!
泰國,緬甸,高棉………..的師父甚麼都能做的出來,什麼都能創作(創造),什麼造形都不奇怪,管你說的出說不出的怪東東,.............................看到什麼都不奇怪,好不好用不考慮,賣家怎麼寫才利害。
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4..微信:Wechat,電話與ID同上。(給在中國大陸地區的牌友使用)
基本上會建議用以上的幾種方式聯繫,既可以保有隱私,更可以詢問各種敏感性問題,你們懂的。有需要各種特殊法物或是特別需求的法物,油、膏、粉......,請多多利用LINE ,電郵或微信私訊詢問,如果可以的話會盡量幫忙。謝謝!
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兩隻烏龜在田邊相對一動不動,一個農民對一旁的專家說:它們在比耐力,誰先動誰就輸了。
專家指著一隻龜殼上有甲骨文的烏龜說:據我多年研究,這隻烏龜已死五千多年了。
另一隻烏龜伸出頭來說:M的!死了也不說一聲,害得老子在這乾等。
裝死的烏龜大笑說:你輸了吧?專家的話你也信!”