1. 製作師傅: 泰國古曼童之父---->龍波蝶大師親手製作
2.年份: 約2485年左右
3. 簡介: 這款古曼媽媽法像很少見，是師父當年親手捏製的，每一尊都各不相同，因此每一尊都是舉世無雙的! 造型有點像南掛，但與南掛不同。據說師父親手製作的各種法物，靈童，精靈…….等等都會自己找有緣人(會讓與他有緣的人心生歡喜，有的人會有古曼對你笑的感覺)，不妨試看看。
4.效用: 類其他古曼，精靈，…..但力量肯定強上許多.......倍! 聽話，好供奉，唯命是從!我很醜，可是我很乖，更是 “灰熊”厲害!
5.師傅說: 用於好的地方可以得到相當幫助，用到不好的地方未得其利反受其害! 慎之! 慎之!
6. 簡單方便好供奉，保證不會撞牌，與人比較絕對光榮!
7. 師父親手製作，一尊抵過其他5尊，10尊...........! 換算投資報酬率絕對合算! 高貴不貴。
8.這款是隨身攜帶型，不必供奉在家裡(當然也可以供奉)，可減少很多困擾與問題的發生! 每尊都是純手工製作，造型也略有不同。同樣的，規格都有少許差異，請另外詢問。(含防水外殼)
9.這一尊的請供金也不算太貴，其他師父做的古曼請個2-3尊的費用加起來，就可以請一尊了。可以說想請就請得起。
10.數量: 僅有2尊。
11. 照片是泰國用手機或平版拍攝，不是很清晰但還是可以看出來輪廓，當然會隨角度不同而有不同的呈現，以實品為準。
這款泰國傳統跪姿的古曼媽媽是非常稀少的，這一尊也是我們第一次看到，與過往的都不相同。
據說泰國不少供俸者都說這款古曼媽媽對人緣魅力，招客，....效果特好，適用於各種行業，就算是八大，特種行業..............只要是面對客人的各種行業都可以適用! 但家師說效果好不好不是賣家說了算而是決定在請供者或配戴者自己的作為及行為，靈童類只能從旁協助，在適當的時候推一把，不是把所有事都推給他們自己不做，不改，不努力，..............等著得到就好! 如果真是這種性格或心態的話就算是鬼都幫不了!
請不要問我們真假的問題，美麗版主保證真品，如果是假的，他磨粉吃掉。擔心是假的請找其他賣家或是自己去泰國請供，無誠勿擾!
其他參考資料:
有好多朋友來信或留言詢問或質疑龍波蝶製作的靈童真假問題與合理價格到底是多少? 在此就我們所知道的跟大家分享:
1.有人說龍波蝶師傅製作的古曼至少要1~20萬以上才可能請得到，這句話可以說沒有錯也可以說有問題，為何呢?
正確方面來說:1-20萬是有的，不過那是大尊的(至少約30公分
高)，也有更高更大的約百萬起，都是手工製作的。
小的就便宜多了，最小的(約1公分多)目前在泰國成交價約在9000~18000，大約數公分高的價格可能在20000~45000左右，當然越高越大可能價格就越貴了! (當然這是市價，實際成交價絕對會讓一點的)
錯誤方面來說: 所提到的價格首要條件必須要是真品，其次就是商人預期心理的炒作，這類可遇不可求的極品經過炒作賣家至少可以賺到幾倍利潤，如果有人便宜提供的話，想當然爾會被攻擊說是假的了，畢竟擋了人家的財路啦!
2.龍波蝶師父親手製作的古曼還找得到? 當然有! 只是擁有者肯不肯釋出來的問題! 泰國的師傅都會私下做些特別的(或說特殊的)東西給大功德主，親信弟子或是很親近的信徒收藏，也不乏給方外至交好友，或是接受特別要求特製一小批! 這些東西就是寺廟方面也不見得會有記錄了! 機緣到了自然會出現給有緣者請到的! 寬心! 把握機會，快，狠，準是請到逸品的不二法門!
3. 師傅做的如何分辨真假? 這點來說有些特別的注意事項實在不方便公開出來，但有一些師傅會落款或是做些特殊暗記，稍大的師傅可能會落上寺廟的LOGO，................等等，還有就是從造型，使用材料，塑造功力，...............上分辨了，其實是有很多的.................很難全部都找到作完整的整理! 另外很多都是手工一尊尊捏製出來的，所以
每一尊都不相同(絕對會有差異)，如果看到兩尊(或以上的) 一樣的肯定是假貨，寺廟出的後來有用模具與手工製的大不同!
4.大部份這類骨董級的東西會買的人除了知道功效外還多半會向自己信得過或是有信用，風評好的賣家請供! 畢竟這類極品出世的量極稀少，往往一出現就被請走了! 幾乎沒有挑選的餘地!
5. 不論您是哪位賣家有幸得到真品被毀謗成是假貨，其實可以大聲的反問 ”你說是假貨? 那請問你有沒有? 如果沒有憑哪點說我的是假貨? “ 這句話是家師說的，給有珍品的賣家做參考!
6. 供奉龍波蝶大師製作或督造的古曼，必須要有兩個絕對必要的條件，不然就不容易得到幫助，1.是信心正念，2.是恆心毅力! 供奉古曼等靈童不是求一時困難的解決，而是長久的事情，在請供前先反問自己是否有信心正念，恆心毅力? 千萬不要搶一時之快，事後發現給自己造成不便，就更不容易得到幫助了!
7.至於供俸需要的東西與方式請請供者詢問經手人或是賣家，以期能在最短的時間內得到感覺與幫助! 這方面我們就不多說了!
8. 請供龍波蝶大師或是師傅的(三位)師父所做的靈童需要特別注意: 因為力量非常強大，不論好事或壞事都會聽從佩帶者的祈求或心念做動作，因此擁有者需要特別小心，萬一用到不好的地方所遭到的因果業報可能不是幾十倍報應了，搞不好是數千，數萬倍的報應，而且幾乎都是現世報的呢!，因此不得不小心警惕!
9.其他: 有找到資料再補充
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附錄:
龍波蝶大師(LAUNG PO TAY)簡歷:
大師生於佛曆2436年6月15日星期一，(泰曆兔年7月9日)!
家在佛統府(佛統府歷史悠久，出過許多知名及法力高深的大師)，家中有八個兄弟姐妹，大師排行第五! 七歲時被在加隆寺出家的高僧伯父龍波丁(音譯)所賞識，覺得師父很有慧根便邀請龍波蝶師傅前去同住，企圖讓師傅能有良好的環境學習佛經佛法及奠立符籙咒術根基。
當時龍波丁師父是有聲望的高僧，尤其是在避險咒術方面有非常深入的研究，也由於龍波蝶大師是他的姪子因此得到良好的照顧，也得到高僧伯父的傾囊相授!
佛曆2454年師傅21歲，在帕尼昂迭寺正式剃度出家，高僧龍波塔大師為其戒師，講經師及誦經師都是一時之選! 龍波蝶大師知道龍波塔大師是得道高僧因此懇請大師收入門下，在寺裡追隨師父學習止觀基礎，並學習各種法術咒術，同時其同門師兄弟也是能人輩出，如: 龍波千師傅，龍波翁師傅，................等等!
2455年(以下均是佛曆)到2472年，長達17年時間的修行結束，開始席哇哩苦修的頭陀行，之後回到越三岩寺行夏安居修行(足不出戶)三年，此期間修建完成了越三岩寺(當時還在修建中)，前後用了15年時間修建完成越三岩寺，2475年被授予越三岩寺方丈的職位。
龍波蝶大師前後隨三位有道高僧學習靈童製作方法，之後再因時制宜的去蕪存菁發揚光大。成就了龍波蝶大師在泰國製作古曼的第一把手。
法物法器屬宗教品，無法提供鑑賞期或退貨(郵寄破損或證實是假貨則另案處理)。
每位賣家的進貨成本與利潤都不盡相同，不要日後發生爭論便宜或貴的問題，貴了你說黑心暴利，那便宜了你是否要補價差?
每位賣家也都僅能保證是否真偽，效用上卻是因人而異(用途，目的，心……..等等)。如正確法使用可能會因每個人耐受性不同而有效果快慢不同的情況，當然也偶有因個人因素或是累世因果問題，導致效果欠佳的情況。
上傳的簡介內容都是寺廟告知，老牌商告，師父告知，或請泰國朋友翻譯自隨牌(法物)的附件(如果有)，如果有錯誤，一律以正確的資訊為主。
為了避免日後大家爭議，請供法物前請務必三思或多比較再決定，一旦確認就視同同意以上所說，除真假問題或破損問題外，不得就請供金高低或其他各種理由退貨或是引發爭論，否則請找其他賣家。
我們做個迷你小副業賺點小外快，經不起各位財大氣粗的老闆蹂躪。請多見諒!
如果還是有問題，那請自行安排前去泰國寺廟請供，這是最省錢，最無爭議性，最容易被坑，最浪費時間，最浪費附加消費，最欠缺生命保障，……….的方式，開心就好!
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神馬法物都只是助力，不是主要的力量，即使你擁有了很好的法物，但是自己的心態，想法，觀念，惡習，.................都不改善(改進)，那你即使花了一大筆錢請來的法物，效果也都是有限的，法物只能幫你製造機會來換取時間去改善你自己的缺點，卻無法改變一個已經對你死心的人的心，(哀莫大於心死)。要有這樣的認知。以免自己不求改進，感覺不出效果，就把一切的責任都推給法物，推給賣家或師父，這是不負責任的心態。不可取，更應該被恥笑。
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如果有問題想要詢問，又擔心被看到，可以到各部落格的任何一篇發文去留言，我們都會看到的。謝謝!
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泰國，緬甸，高棉………..的師父甚麼都能做的出來，什麼都能創作(創造)，什麼造形都不奇怪，管你說的出說不出的怪東東，.............................看到什麼都不奇怪，好不好用不考慮，賣家怎麼寫才利害，雅呼~~~~~~~!
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