八號部落格pawn8bran

1. 督造寺廟: ㄚ育他耶大城府 WAT LABULA 出塔

2. 年份: 約2460年代

3. 此法像是魯士禪定像，是今天跟師父去他朋友(老牌收藏家)那裡看到的，特別借來拍照分享。

4. 我們常看到魯士像，多半拿著法杖，捧著寶珠，........................等等，但真正的禪定像卻不多見。

5. 從法像頭上的髮髻可以看出是古代印度森林修行者的造型，雙手結成一個完整的法印，在在都表現出與眾不同的地方。

6. 此法像是出塔的老古董，完全沒有整理過，仔細觀察可以發現歲月的痕跡，古代工藝的美妙之處，還有用料的實在。

7. 小弟只看到三尊，但每一尊都不太相同，與現代的造型有不小的差異，應該像悟巴枯一樣，手工製造的吧!

8. 古董法物圖片分享給大家。

神馬法物都只是助力，不是主要的力量，即使你擁有了很好的法物，但是自己的心態，想法，觀念，惡習，.................都不改善(改進)，那你即使花了一大筆錢請來的法物，效果也都是有限的，法物只能幫你製造機會來換取時間去改善你自己的缺點，卻無法改變一個已經對你死心的人的心，(哀莫大於心死)。要有這樣的認知。以免自己不求改進，感覺不出效果，就把一切的責任都推給法物，推給賣家或師父，這是不負責任的心態。不可取，更應該被恥笑。

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泰國，緬甸，高棉………..的師父甚麼都能做的出來，什麼都能創作(創造)，什麼造形都不奇怪，管你說的出說不出的怪東東，.............................看到什麼都不奇怪，好不好用不考慮，賣家怎麼寫才利害，雅呼~~~~~~~!

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