1.督造(製作)師父(寺廟): 龍波紫師父(有人稱:龍波結，龍波者，龍波絕，......等好幾種說法，都是使用的語言譯音差別，只要搞清楚就沒問題，我們還是用泰語的發音來稱呼)
2.師父(寺廟)籍別: 泰國
3.製作年份: 佛曆2548年
4.名稱: 蜜蜂像。
5.材料: 許多位師父加持與寺廟提供的經文管，經文片，破損的佛像，寺廟老舊寺鐘，報廢的手槍，擊發過的彈殼，老舊的砲身，砲彈殼，報廢的船艦金屬，……等等。
6.來源: 老牌商搬店發現的壓箱底貨品
7.是否出塔法物: NA(不是)
8.簡介: 師龍波紫師父早年並沒有什麼名氣，寺廟也在樹林哩，沒有很明顯的標誌，當年我們第一次去見師父時，還是請美麗版主的女兒作在前座，美麗版主開車他女兒讀路邊的小招牌，還前進後退好幾次才找到廟。
殊不知突然有一天師父的功德主也是俗家弟子夫妻二人，因為身上配戴的金飾太過招搖，被攔路搶劫，搶匪對著汽車開了很多槍，有幾槍直接打到這對夫妻身上，子彈卻沒打進去，經過當地報紙的報導，與這對夫妻的宣傳， 使師父一夕之間紅到發紫，終於成名了。
當時該對夫妻配帶的法物立刻被搶光，還有不少人直接預訂一堆，要等多久都不管。搞不清楚是神蹟造就師父還是師父造成神蹟?
之後師父陸續做了幾期的法物，都造成搶購。當然後來也不免俗的幫很多牌商加持，幫寺廟加持..............等等，最後因身體太過疲累，於前兩天往生了。從此有失去一位修行很好的師父。這是法物界與宗教界的損失。
此款蜜蜂仍然是同一造型，只是這一批在身上坐著的是象神。師父經常更替坐鎮的神像，不足為奇。
能找到此算是早期的法物，還要拜老牌商擴大店面搬店之所賜，在打包時發現還有三隻蜜蜂在盒底放著。
9.效用: 此蜜蜂的效用狀配帶著自動自發的像蜜蜂般努力工作，努力存錢，同樣延續了師父的大加持力，有擋災避險的效用，能幫助工作順利，財利亨通………….等等。
10.適用對象: 有各種行業的上班族，打工族，從業人員，……………….等等，男男女女……….都可以配戴。兒童保平安。
11.使用方法: 可以戴身上(放包包)把自己想像成勤勞的小蜜蜂，每天嗡嗡的努力工作，賺得滿盆滿缽，快樂的不得了。
當包包，手機，鎖匙圈掛飾，好看又特殊又有保平安的作用。
放車內擋災避險，直接間接的保平安。(超速，違規，打瞌睡，邊開車邊打電話，吃漢堡便當，與副座之人聊天說話，打鬧，…………..等等危險行為是自找的)，有狀況不要怪任何人。
12.數量: 只有最後三隻。
13.供俸或配戴: 不須供奉，戴身(放包包)或收藏，或如上述。
14.有否經文? 有短短經文。
15.配戴或供俸應注意事項: 註明在說明書上。
16.法物目前所在: 在台灣
17.保真: 是，賣家因果擔保真品，如是假貨粉料法物吃了祂，金屬法物不消話沒法吃，設法毀了祂，再退費道歉。
18.圖片拍得還算清晰，應該可以看出來的，僅供參考，其他以實物為準。內容僅供參考，如有誤一律以正確的為準。
附加說明:
各種法物的效力會隨著每個配戴者或使用者的目的，因果業力......產生不同的效果，並不是人家說好，你戴也一定好，賣家說好你就請，這叫盲從。
請供法物要挑選你最需要的，或是有特殊目的或用途的，或是有點閒錢請了當收藏或投資，這才是不浪費的。
神馬法物都只是助力，不是主要的力量，即使你擁有了很好的法物，但是自己的心態，想法，觀念，惡習，.................都不改善(改進)，那你即使花了一大筆錢請來的法物，效果也都是有限的，法物只能幫你製造機會來換取時間去改善你自己的缺點，卻無法改變一個已經對你死心的人的心，(哀莫大於心死)。要有這樣的認知。以免自己不求改進，感覺不出效果，就把一切的責任都推給法物，推給賣家或師父，這是不負責任的心態。
泰國，緬甸，高棉………..的師父甚麼都能做的出來，什麼都能創作(創造)，什麼造形都不奇怪，管你說的出說不出的怪東東，.............................看到什麼都不奇怪，好不好用不考慮，賣家怎麼寫才利害，雅呼~~~~~~~!
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兩隻烏龜在田邊相對一動不動，一個農民對一旁的專家說：它們在比耐力，誰先動誰就輸了。
專家指著一隻龜殼上有甲骨文的烏龜說：據我多年研究，這隻烏龜已死五千多年了。
另一隻烏龜伸出頭來說：M的!死了也不說一聲，害得老子在這乾等。
裝死的烏龜大笑說：你輸了吧?專家的話你也信！”
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