1.督造(製作)師父(寺廟): 越瑪哈踏
2.師父國籍: 泰國
3.製作年份: 約佛曆2550年
4.法物名稱: 大模美麗款加督康天神牌
5.製作材料:各種古老聖粉，古老經粉，常年供佛的乾燥花草，托缽剩下的米飯，取自各地聖土，聖水，許多寺廟聖土，老舊(損壞的佛牌)，許多師父提供的法像，佛牌，.…..等等。
6.來源: 早期寺廟請回
7.是否出塔法物: NA(不是)
8.簡介: 天神牌佳督康因南亞海嘯而爆紅，也確實被炒作了2-3年，當然其中也少不了天神佳督康的神蹟。
其神蹟據說來自某寺廟自發性的製做出來給信眾請供， 款項全數投入救災捐款購買棺木，抱著做好事的心態許多信眾都請供了，後來是真的得到功德而發生許多神蹟，因此爆紅被炒作。
天神牌的歷史源流考向前推，最早大概只能推到2530年左右所出現的長方型好多頭像的天神牌，據說是近代白衣大師阿贊坤盼所加持督造。當然其中的傳說很多，阿贊坤盼傳承自泰南越KAO OR一脈，修行功力很高深，據說可以請來佳督康加持，所以阿贊坤盼等同於佳督康的化身。
此牌是製作佳督康天神牌有些名氣的知名寺廟越瑪哈踏於佛曆2550年所督造，非常精美的一款大模佳督康牌，適合一般大眾所配戴，虔誠祈求可以得到庇祐。(當然是好的願望)
此款牌本身是深咖啡色的，但佳督康的法像是黑色的，背面是三圈設計，最外圍是大型的拉胡8尊，中間是中型的拉胡8尊，內圈再加上代表成功的戰神哈努曼，與周遭的經文組合而成。
9.效用: 配戴者可以受到諸佛菩薩，各種加持經咒，魯士祖師，佳督康天神，阿贊坤盼師父，參與加持的眾位師父們，法會信眾功德主，……的護佑，在增加個人魅力，增強人際關係，加強工作效率，改善財運，增強業績，加強異性緣，改善運勢，工作績效，………….等方面都可以逐步改善(當然更需要配戴者的努力)。
10.適用對象: 業務或推廣人員，銷售人員，想增加人緣魅力的人，增進工作效率，………………..各種行業，男女生都可以配戴。
11.使用方法:直接配戴。
12.數量: 只有這一尊。(全新品，不管是哪一天出生或性別都可以配戴，此款尤其適合星期四生人配戴)
13.供俸或配戴: 配戴(攜帶)款。(有廟盒)
14.有否經文? 有短短經文。
15.配戴或供俸應注意事項: 註明在說明書上。
16.法物目前所在: 台灣，已裝防水殼。
17.保真: 因果擔保真品，假貨退費，太多人搶著要吃法物，我們只好讓賢了。
18.圖片拍得很清晰，所見即所得。照片可能會因螢幕解析度，拍照時的光線，角度產生色差，僅供參考，其他以實物為準。內容僅供參考，如有誤一律以正確的資訊為準。
附加說明:
各種法物的效力會隨著每個配戴者的發心，目的，因果業力......產生不同的效果，並不是人家說好，你戴也一定好，賣家說好你就請，這叫盲從。 請供法物要挑選你最需要的，或是有特殊目的或用途的，或是有點閒錢請了當收藏，這才是不浪費的。
神馬法物都只是助力，不是主要的力量，即使你擁有了很好的法物，但是自己的心態，想法，觀念，惡習，.................都不改善(改進)，那你即使花了一大筆錢請來的法物，效果也都是有限的，法物只能幫你製造機會來換取時間去改善你自己的缺點，卻無法改變一個已經對你死心的人的心(哀莫大於心死)，或是讓工作不努力的你在工作上能起死回生，讓一直因為生活習慣欠佳，又不修邊幅，死性不改而交不到男女朋友的你(妳)人緣，魅力……立刻桃花朵朵開。天下沒這種東西。
要有這樣的認知。以免自己不求改進，想全都推給法物做(顯神蹟)，結果卻感覺不出效果，就把一切的責任都推給法物，推給賣家或師父，這是不負責任的心態。希望大家能有正確的觀念，這樣才能真正的發揮法物的效果。效果來自你自己，不是師父，賣家，材料，香味，記號的位置，…………………………….可以左右的。
各種法物本來就加持完善了，不需要再找加強的經文或咒語，如果真要加上什麼的話，就加上一顆信心吧!
泰國，緬甸，高棉………..的師父甚麼都能做的出來，什麼都能創作(創造)，什麼造形都不奇怪，管你說的出說不出的怪東東，.............................看到什麼都不奇怪，好不好用不考慮，賣家怎麼寫能讓你掏錢買才利害!
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兩隻烏龜在田邊相對一動不動，一個農民對一旁的專家說：它們在比耐力，誰先動誰就輸了。
專家指著一隻龜殼上有甲骨文的烏龜說：據我多年研究，這隻烏龜已死五千多年了。
另一隻烏龜伸出頭來說：M的!死了也不說一聲，害得老子在這乾等。
裝死的烏龜大笑說：你傻X了吧?專家的話你也信！”
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